태국, 알면 보이고 보여야 느낀다!

황금산 사원 (왓싸껫)     방콕 카오싼 로드 근처에 있는 황금산 사원은 사실 아유타야 시대에 세워진 유서 깊은 사찰이다. 세월이 흘러 1782년, 라마1세(재위1782-1809)는 이곳에서 즉위식을 갖고 랏따나꼬씬 왕조의 초대왕이 됐다. 라마1세는 즉위 후에 사원 주변에 운하를 파고 대대적으로 사원을 새롭게 단장했다. 그리고 사원 이름을 '왓싸껫'(วัดสระเกศ)으로 바꾸었다. '왓'은 '사원'을 뜻하고 '싸껫'은 '머리를 정결히 한다'라는 의미를 담고 있다. 이는 전에 라마1세가 즉위식의 일환으로 머리에 성수를 붓는 의식을 이곳에서 행했기 때문이다. 황금산     이 사원의 상징이자 명물인 '푸카오텅'(ภูเขาทอง, 황금산)은 라마3세(재위1824-1851) 때부터 만들어지기 시작해 라마5세(재위1868-1910) 때 완공됐다. 사실 라마3세는 과거 아유타야 시대에 세워졌던 불탑의 원형을 복원해 거대한 탑을 세우고자 했다. 하지만 탑을 받치는 지반이 약해 자꾸 무너져 내렸고, 결국 공사를 중단해야 했다. 오랫동안 방치된 공사는 이후 라마4세(재위1851-1868) 때에 이르러 다시 재계가 됐다. 라마3세 때와는 달리 인공적으로 흙을 쌓아 산을 만들고 그 위에 작은 탑을 세우는 방법으로 공사가 진행됐다. 외관상 오늘날의 모습을 이때 전반적으로 갖추게 된 것이다. 황금산은 라마5세 때에 이르러서야 마무리 공사까지 마치고 비로서 완성을 보았다. 정상에 세운 불탑 안에는 인도의 카필라바스투(Kapilavastu) 지역에서 발굴된 부처님의 진신사리가 봉안되어 있다.  <1900년대 초에 그려졌을 것으로 추정되는 황금산의 모습>   그림 출처 : https://www.silpa-mag.com/history/article_5905 <1900년대 초에 찍었을 것으로 추정되는 황금산의 모습> 사진 출처 : https://www.silpa-mag.com/his...

방콕 에메랄드 사원의 법당에는 옥(玉)을 깎아 만든, 엷은 녹색의 작은 불상이 안치되어 있다. 가부좌를 틀고 명상에 잠긴 모습이다. 정식 명칭은 ‘프라-풋타-마하마니-랏따나-빠띠마껀’(พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร), 보통은 ‘프라-깨우-머라꼿’(พระแก้วมรกต), 즉 우리말로 에메랄드 불상이라 불린다. 에메랄드 불상 https://www.facebook.com/p/พระแก้วมรกต-วัดพระศรีรัตนศาสดาราม-100057417700307/?locale=th_TH&_rdr  에메랄드 불상의 기원과 전설 전설에 따르면 에메랄드 불상은 기원전 인도에서 만들어졌다. 한때 실론(스리랑카)으로 보내졌다가 다시 버마(미얀마)로 향하던 중 배가 풍랑을 만나 불상이 사라지고 만다. 사라진 불상은 우연히 크메르(캄보디아)에서 발견되고 아유타야(태국)로 보내진 후 또다시 불상의 행방이 묘연해진다. 그 후 1434년에 치앙라이(태국)에서 발견되는데 그 전설적인 이야기는 다음과 같다. 1434년 어느 날, ‘치앙라이’(เชียงราย)의 ‘왓-빠야’(วัดป่าญะ)사원에 벼락이 떨어진다. 벼락을 맞은 불탑이 깨지고 그 깨진 불탑 안에서 석회에 덮인 불상이 발견된다. 이를 영험하게 여긴 주지스님은 그 불상을 다른 불상과 함께 법당에 고이 모시게 된다. 그 후 몇 달이 지난 어느 날, 불상의 코 부분에 덮인 석회가 떨어져 나가면서 비로서 에메랄드 불상이 세상에 본 모습을 드러내게 된다. 이후 ’왓-빠야’ 사원은 사람들에게 ‘왓-프라-깨우’(วัดพระแก้ว), 즉 에메랄드 불상을 모신 사원으로 널리 알려지게 된다. 치앙라이 ‘왓프라깨우’ 사원에 있는 에메랄드 불상. 에메랄드 불상이 처음 발견된 장소임을 기념하기 위해 제작됐다. https://www.chiangraifocus.net/2018/article/27  에메랄드 불상의 이동 경로 1) ‘치앙라이’에서 ‘람빵’으로 에메랄드 불상이 발견된 당시의 ‘치앙라이’는...